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[하늘아비 김진수 갑골문 이야기 -2 ] 臣 신하 신
갑골문자 속의 배달말, 臣 신하 신 : 똘똘한 똘만이

臣의 갑골문 자형은 目을 90°회전시켰으며, 동자 부분[①]을 강조하고 있는 형태입니다. 금문에서는 원형의 동자 속에 점으로 강조하고 있으며, 전문은 目의 자형에서 우측변의 세로획을 안으로 밀어 넣음으로써[②, ③], 동자[④]부분이 돌출시키고 있는 모양입니다.

설문(說文)에서는 ‘牽也 事君者 象屈服之形[견(牽)이다. 임금을 섬기는 것으로 꼴은 굴복(屈服)의 모양이다]’라고 하여, 이로부터‘신하가 임금을 뵈올 때 눈을 아래로 향하는 모습’이라는 식의 자원(字源)이 발생한 것입니다.

臣의 갑골문 자형은 目을 90° 회전시킨 모양이긴 하지만, 이 회전된 형태에서‘고개를 숙이다[굴복(屈服)하다]’는 의미를 나타낸다고 보기는 어렵습니다. 臣 자가 요소로 쓰인 다른 글자들에서도 그와 같은 의미를 나타내지도 않습니다.

총명한 표정이나 느낌을 주는 사람에 대한 배달말 고유의 의태어(擬態語)에‘똘똘’이란 표현이 있습니다. 臣의 갑골문 자형은 이‘똘똘’이라는 소릿값을 나타내기 위하여 정상적인 눈의 모양인 目에서 동자 부분을 강조한 것입니다.

똘똘하다 : (1) 매우 똑똑하고 영리하다. (2) 단단하고 실하다

臣 자는‘똘똘하다’에서‘똘똘’이란 소릿값을 빌어‘똘만이’정도의 어기(語氣)를 나타내고 있는 것입니다. 현대국어에서‘똘만이’는 주로 범죄 집단에서 부하나 하수인을 속되게 이르는 말이지만, 상고대 국어에서는 일반적인 말로 사용되었던 것으로 추정합니다. ‘계집’도 현대국어에서는‘여자’를 비하하는 말로 쓰이지만, 그러한 개념은 근대에 생겨난 것이며, 고대에는 보다 일상적인 말로 쓰였던 것과 같습니다.

宦 벼슬 환   벼슬살이, 깐돌이

환관(宦官)과 내시(內侍)는 모두 거세(去勢)된 남자를 말하기도 합니다. 이에 해당하는 순우리말은 ‘깐돌이’로 추정합니다. 깐돌이는 ‘깐진(/빈틈없고 야무진) 돌이(/남자 아이의 대명사)’의 뜻이긴 하지만, 불깐소(/불친소 ; 주로 고기를 얻기 위하여 불알을 까서 기른 소의 북한어)의 예에서처럼 ‘깐’은 ‘까다’의 뜻이 되며, ‘똘똘이’는 속어에서 남자의 성기(性器)를 의미하기도 합니다. 즉 ‘불깐 똘만이’를 나타내는 것입니다. 

宦의 금문 및 전문 자형은 宀과 臣의 합자로 이루어져 있는데, 이는 금문의 시기인 주(周)나라 때에는 환관(宦官)도 외부에서 거주하며 출퇴근을 하였던 변화된 풍습이 반영된 것으로 추정합니다.
 宦은 臣의 ‘똘만이’와, ‘삶, 생활’의 뜻을 나타내는  宀을 더하여 배달말의 ‘벼슬살이’를 그대로 시각화한 글자입니다.  

臥 누울 와   똬리 지은 사람, 눕다  

臣의‘똘똘’에서‘똬리’의 소릿값을 가져와‘똬리 지은 사람’에서‘눕다’의 뜻을 나타냅니다.
 
腎 콩팥/자지 신  똘똘이, 자지, 부랄, 콩팥

腎의 전문 자형은 臤과 신체 기관을 의미하는 ⺼[肉의 변형]의 합자이며, 臤의 ‘똘똘’에서 신체기관의 ‘똘똘이’의 뜻을 나타냅니다.

한국어의 속된 표현 중에 ‘똘똘이’는 남자의 성기를 의미합니다. 저속한 느낌에 국어사전에 등재도 되지 못했지만, 이러한 표현은 어느 날, 누군가 속된 사람이 문득 지어낸 말이 아니라 배달인 대대로 이어져 온 말인 것입니다.

또 臣은 눈을 크게 큰 모양인 것에서 ‘부라리다’의 소릿값도 나타내는데[頣(눈크게뜨고볼 신)], ‘부라리다’에서 ‘부랄(/불알)’의 소릿값을 유추하는 것이기도 합니다. 이 ‘부랄’의 형상이 콩팥과 흡사한 것에서 ‘콩팥’의 뜻도 도출됩니다. 

언어의 의미와 소릿값은 세월의 지남에 따라 조금씩 변화되기도 하는데, 현대어에서의 속어가 고대로까지 저속한 표현은 아닌 것입니다.

賢 어질 현  똘똘하다, 똑똑하다

堅 굳을 견   똘똘하게 다지다 ; 딴딴하다, 탄탄하다 

緊 긴할 긴  똘똘 감다 ; 땅기다, 당기다, 긴하다    

豎 세울 수  똑 받치다 ; 똑바르다

김진수 wbkntv@daum.net/웰빙코리아뉴스(www.wbkn.tv)

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